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Comenzó la LII Serie de Béisbol, Pasión del Cubano, Jorge Luis Artiles Montiel, Bebo.

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Capiro, Sata Clara, Villa Clara, 7 de diciembre del 2012, (FCP). La LII Serie Nacional de Béisbol Cubano comenzó el pasado 25 de noviembre en el estadio José Ramón Cepero, sede de “Los Tigres Avileños”. Fueron protagonistas el Campeón Ciego de Ávila y el subcampeón de la pasada temporada, Industriales.

Esta serie será atípica debido a la proximidad del III Clásico Mundial de Béisbol (CWB), que se realizará en marzo del 2013, según anunció la Comisión Nacional de Béisbol (CNB). Los ocho primeros equipos después de 45 juegos irán a una segunda vuelta con refuerzo de cinco peloteros. Los cuatro primeros al Play Off final. El 31 de enero será el descanso y luego a prepararse para el III CWB.

El ganador del encuentro inaugural fueron los Tigres, una carrera por cero en el inning 12, ellos batearon siete hits por cinco “Los Azules” de la capital, y no se cometieron errores. Duelo entre dos de los mejores pícheres de la actualidad Odrisamer Despaigne por “Los Leones”, y Vladimir García a quien le conectaron el primer hit en la 9na entrada, rompiéndole así el no hit no rum.

Los Leones en el final del noveno inning con bases llenas sin out y al bate Juan Carlos Torrientes, el segunda base de la Selección Nacional, con experiencia en la gira de esta por México, Taipéi de China y Japón, bateó apresurado para un lapidariodoble play . También los avileños tuvieron sus imprecisiones en el mal corrido de las bases, aun así ganaron el partido.

En el final del juego tuvieron las mejores opciones los azules, pues allí afloraron las deficiencias técnico-tácticas que golpean la pelota cubana actual a cualquier nivel. Los males menores, pequeños, pero son los que deciden los partidos, cosa que aún los peloteros no han interiorizado y es una de las asignaturas pendientes, motivo por el cual no se gana internacionalmente.

A Rusney Castillo jardinero de Los Tigres y delteam Cuba, lo entrevistaron y le preguntaron por los pícheres japoneses, este los alagó al decir: “Sí, el control es el arma principal de los lanzadores japoneses, hay que estar parado en elhome y ver cómo todos sus envíos bordean la zona de esquina a esquina, sin subir la pelota más allá de las rodillas…”.

“…Pero, además, tiran de todo, lo mismo rectas de dos y cuatro costuras, que curvas, sliders, screw ball, cambiando la velocidad constantemente. Casi no caminan en elbox, no desperdician energías. Es un pitcheo que no tiene nada que ver con el que enfrento en la Serie Nacional y por eso nos hizo tanto daño…”.

“…Sacamos mucha experiencia, la gira resultó muy provechosa. Estoy seguro de que en el Tercer Clásico les conectaremos mejor, ya en el segundo juego nos apuntamos nueve hits“. Así observó el destacado jardinero, al mejor pitcheo mundial. Según los expertos del béisbol de Las Grandes Ligas, estos van y juegan directos, no tienen que pasar por sucursales ni Triple A.

En el programa televisivo “Mesa Redonda” del pasado 23 de noviembre, se habló del III CWB y de la 52 Serie Nacional, esta última clave para las aspiraciones en eventos internacionales. Allí Jorge Fuentes Jefe del Colectivo Técnico dijo: “La disciplina da valores, estado emocional positivo, rendimiento, da victorias”. Pero nada de dejarlos insertar en Ligas Profesionales.

Más adelante en el mismo programa con más de una hora de duración indagó Víctor Mesa el manager del equipo Cuba y de Matanzas en esta Serie 52, quien dijo de forma jocosa: “…A los japoneses los vi con miedo, en esos dos juegos que realizamos, no los vi como siempre los he visto, su picheo es del primer nivel, es lo mejor que ellos tienen, sí se les puede ganar, lo demostramos. Ellos quedaron muy preocupados para el III Clásico…”.

Víctor dijo más adelante: “Hay que sentir amor por lo que se hace, por lo que se representa, y eso, sin disciplina es imposible. Si cada pelotero se acuesta pensando en el juego que viene, “si el béisbol le quita el sueño”, estará sintiendo ya la disciplina. No olvidemos que ella también da orden y exigencia, dos elementos decisivos si se aspira al triunfo”.

Sin la autorización de los peloteros para dejarlos jugar en las Ligas Profesionales o a los que están exiliados que se les permita representar a su país en eventos foráneos no se saldrá de las malas actuaciones extrafronteras. Para poder volver a ser los reyes del béisbol hay que trabajar, trabajar y trabajar, soltarlos, darle un salario decoroso, prebendas y que jueguen donde deseen.

Aquí en la Isla sobresalen varios equipos que han hecho historia como son: Industriales, Santiago de Cuba, Villa Clara y Pinar del Río. En las últimas Series Nacionales se han destacado: Granma, Sancti Spiritus, Cienfuegos, Las Tunas, Matanzas y Ciego de Ávila. La pasión del cubano comenzó, pero también comienza un camino difícil hasta el III CWB.

bebodeportes@yahoo.com

Estadio José Ramón Cepero, aquí dio inicio la LII Serie Nacional de Béisbol.

Estadio José Ramón Cepero, aquí dio inicio la LII Serie Nacional de Béisbol.

 

El Sincretismo en Cuba II, Carlos Valhuerdi Obregón.

Santa Catalina, Santa Clara, Villa Clara, 13 de enero del 2011. Por su parte a la rama lingüística de los Bantús corresponden las lenguas utilizadas en los ritos Congo o Palero y en el Efik de la sociedad secreta Abakuá, traída por los carabalíes del sur de Nigeria, integrada por hombres y de la cual se conoce bien poco. Los paleros tienen dos ramas: la que ama y sigue al Bien (Zambia, Dios) y la que sigue el Mal (Diablo).

La Regla de Congo: Palo Monte o Mayombe es una especie de religión sin doctrina bien elaborada. Se ha formado durante varios siglos en los círculos de los negros traídos de África como esclavos, en especial los bantúes. Es una regla más primitiva que la santería (Regla de Ocha). Recibe el nombre de Palomonte porque el palero va al monte en busca de palos y piedras.

Estos palos y piedras que trae a su casa, a través de los cuales y después de ciertos ritos, es que puede maniobrar con las fuerzas ocultas de la naturaleza. Con ellos forma una “Nganga” o “prenda” (caldero grande con las piedras y 21 palos dispuestos dentro o en derredor), que representan a todos los espíritus con los que el palero trabajará.

Dentro de esta prenda han de colocarse además los restos de un muerto, puesto que según su creencia, al tener los restos se tiene atrapado el espíritu de esa persona, del que se prefieren la calavera o las tibias. Las otras reglas y religiones africanas se llaman a sí mismas más limpias, porque sólo trabajan con espíritus y santos, nunca con muertos.

Pueden elaborarse prendas “cristianas” y “judías”. Para ellos se buscaran en el cementerio, para el primer caso, restos de una persona que en vida se haya destacado por hacer el bien y haya sido muy querida. Se realiza luego una misa espiritual para “conocer” si el difunto quiere estar dentro de la Prenda, se tiran además los cocos para conocer que podrá realizar.

Se ofrece una misa de difuntos en desagravio y honor del muerto de la prenda (véase la mezcla de varias otras tendencias y religiones). Realizado todo esto, se agregan a la prenda puñados de tierra de todos los lugares donde se desea que el espíritu de la prenda pueda trabajar (hospital, casas y centros de trabajo).

Además se colocan dentro restos de animales que harán el oficio de mensajeros del espíritu y del palero, estos serán animales “buenos”: aves como palomas y de un perrito manso. Por último se coloca dentro de la prenda un crucifijo, se traza una cruz con tiza de calor blanco y se bautiza con agua bendita, puesto que esto garantiza hacer el bien, que es el objetivo de la prenda “cristiana”.

Para la confección de la prenda “Judía” se busca, por el contrario, el cadáver de alguien tenido por muy malo (asesino, ladrón, suicida…). La cruz que se traza en la prenda es con carbón (color negro) y los huesos de animales serán de animales malos: reptiles, lechuzas y murciélagos. Esta prenda está destinada a hacer el mal.

Casi todos los paleros poseen ambas prendas, aunque tratan de usar lo menos posible la prenda judía, puesto que es creencia, que el mal realizado por el palero durante su vida se podrá revertir sobre él o su familia al final de la misma. Para trabajar con la prenda judía se prefieren los viernes, sobre todo el Viernes Santo “porque Dios está muerto y el diablo anda suelto”.

Los practicantes de esta regla guardan por este motivo la Semana Santa. A ambas prendas se les da de “comer” sangre y vísceras de animales. Los paleros le dan a Dios el nombre de “Zambia”. Resulta un mundo difícil de cristianizar por la tendencia indiscutible a tratar con el espíritu de mal. Se puede constatar que existe un panteón de dioses afines a ambas creencias

Personas que no tienen a mal decir que han acudido a un santero o un espiritista, se cuidan no obstante de confesar que han visitado un palero. Se aprecia cierta abundancia de estos en la zona de La Habana, Matanzas y en algunos lugares del centro del país como Quemado de Güines y Sagua la Grande. Se pueden preparar prendas dedicadas a diferentes deidades:

Como Zarabanda, que en la santería se le relaciona con San Juan Bautista o con San Pedro, Tata Pansúa (Elegua) y Mama Chola (Yemayá). Aunque no abundan, existen algunas mujeres paleras, se conoce de algunas en Guanabacoa. Estas mujeres están imposibilitadas de consultar, mientras menstrúan, porque se consideran “impuras” en ese momento.

A diferencia de la santería donde el santo “se hace”, aquí, “se raya en Palo Monte”. Literalmente, con una cuchilla se efectúan cortes en diferentes partes del cuerpo y la sangre proveniente de las mismas se echa sobre la prenda del palero. La prenda no puede estar en el lugar donde duerme el palero.

Si está obligado a ello por sus condiciones económicas, habrá de trazar una raya con tiza sobre el suelo y circular el lugar donde estará la misma, además, esta tiene que estar asentada sobre tierra.

Utilizan para la adivinación la pólvora (conocida como Fula), de aquí el nombre vulgar de los dólares, en épocas no lejanas tener dólares en Cuba era como tener pólvora.

Se dice, que es un medio de adivinación más efectivo, que los de otras creencias. La gran mayoría de los trabajos se hacen en cosas para beber: la Chamba. Con fines de “limpieza”, se prepara una bebida con aguardiente, yerbas, picante, pólvora y huesos de muerto. En Cuba está muy también muy extendido el Espiritismo en todas sus variantes…

cevalhuerdi@gmail.com

NOTICIARIO: Semana del 1ro al 7 de octubre del 2010.

Alimentación Privilegiada en Centro Estudiantil, Félix Reyes Gutiérrez.

Ranchuelo, Villa Clara, 1 de octubre del 2010, (FCP). La escuela politécnica Orestes Fundora Jiménez en Santa Isabel de las Lajas ofrece una alimentación privilegiada a sus integrantes desde inicios del mes de septiembre, por falta de recursos.

Omar Suárez García, vecino de la calle Céspedes Final # 110 en el poblado, dijo que los directivos del centro estudiantil ubicado en las cercanías del Complejo Agroindustrial “Ciudad Caracas”, sólo ofertan alimentos a los profesores en el horario de almuerzo porque el municipio carece de estos.

Agregó la fuente, que los aproximadamente 500 alumnos que asisten a clases se ven obligados a llevar los productos alimenticios desde sus hogares, aunque la mayoría no puede hacerlo por los bajos salarios que devengan sus progenitores. Ello repercute negativamente en el rendimiento académico de decenas de estudiantes.

Los padres de los afectados se han quejado a la Dirección Municipal de Educación y han recibido como respuesta que la diferenciación alimentaria esta motivada por la crisis económica que afecta al país desde inicios de los años noventa, la cual ha traído como consecuencia la falta de abastecimiento de recursos materiales y financieros a centros escolares.

Alimentos Contaminados en Prisión, Félix Reyes Gutiérrez.

Ranchuelo, Villa Clara, 4 de octubre del 2010, (FCP). La alimentación que se brinda a los reos de la prisión Ariza – 2, en Cienfuegos, se encuentra contaminada desde hace varias semanas por la presencia de insectos, gusanos y hasta roedores.

Juan Ruperto Becerra Alfonso, quien pernocta en el destacamento # 4 del centro penitenciario, manifestó que decenas de prisioneros desechan el caldo que se les oferta en el horario de almuerzo o comida por la presencia de un nata blanca en su parte superior que forman gusanos de aproximadamente un centímetro de longitud.

Agregó el prisionero, que el pasado 21 de septiembre, tampoco los condenados consumieron la sopa que se les ofertó en el horario matutino porque el penado Juan Orlando Montalvo Díaz, quien se encarga de distribuir el caldo a los sancionados percibió la cabeza de un ratón en su interior.

“La alimentación que se brinda a los reos de la cárcel Ariza – 2 parece ser destinada a animales y no a personas, pues no sólo es escasa y pésima su elaboración, sino que en muchas ocasiones encuentras en su interior gusanos, moscas, piedras y otros objetos extraños”, concluyó Becerra

Hostigan a Disidente Pacífico, Félix Reyes Gutiérrez.

Ranchuelo, Villa Clara, 5 de octubre del 2010, (FCP). El disidente pacíficoCarlos Alberto Gómez Vasco es hostigado por adeptos del gobierno desde hace varias semanas, en Sancti Spíritus, debido a su labor contestataria.

Gómez Vasco, quien es miembro del Partido Democrático 30 de Noviembre “Frank País”, expresó que el jefe de sector en su zona de residencia lo vigila y le persigue cuando sale a la vía pública a expender dulces, que confecciona en el hogar para sustentar a su familia.

Es padre de dos hijos, uno de un año y otro de diez días de nacido, al cual el Estado no le oferta trabajo alguno ni licencia para desempeñarse como cuentapropista, al ser descubierto en la ilegalidad es conducido a una dependencia policial donde le decomisan los productos y le imponen multas de hasta 100 pesos nacionales.

Por sus ideales, Carlos Alberto Gómez Vasco, quien reside en la calle Guillermón Moncada entre Onorfaí y Antolín García de la municipalidad, fue expulsado de varios centros laborales. La última separación se produjo el pasado año, cuando se desempeñaba como cocinero, en la escuela de Sordomudos de la localidad.

Interrumpen Comunicación Telefónica a Periodista Independiente, Félix Reyes Gutiérrez.

Ranchuelo, Villa Clara, 7 de octubre del 2010, (FCP). Adeptos del gobierno en la municipalidad sureña de Aguada de Pasajeros interrumpen la comunicación telefónica al periodista independiente Bernardo Rogelio Arévalo Padrón desde hace una quincena.

Arévalo Padrón, quien es director de la Agencia “Línea Sur Press”, expresó que cada vez que intenta establecer comunicación a través de su móvil, el cual está identificado con el número 5362 3602, este se apaga de forma inesperada y restablecen el servicio una hora después.

Agregó la fuente, que cuando lo llaman desde el exterior para ofrecer información sobre la isla, fundamentalmente de las oficinas del Directorio Democrático Cubano, con sede en Miami, todos los lunes, las computadoras responden, que su teléfono está apagado o fuera del área de cobertura.

Añadió Bernardo Rogelio, que lo ocurrido es uno de los métodos que utiliza la Seguridad del Estado para obstaculizar las denuncias que los comunicadores alternativos y otros opositores pacíficos brindan al mundo.

El residente de la calle Pi Margall # 40, entre Panchito Pérez y Agüero, de la municipalidad considera lo acontecido como una violación del articulo # 19 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

Conferencias en la Universidad para Alertar sobre Blogueros, Ramón Jiménez Arencibia.

Santa Clara, Villa Clara, 7 de octubre de 2010, (FCP). En la Universidad Central de Las Villas, “Marta Abreu” se imparten conferencias desde alrededor de 15 días, para alertar sobre labor de disidentes blogueros, en Santa Clara.

Las conferencias son impartidas por militantes del partido comunista de Cuba, tiene como propósito alertar a los estudiantes universitarios sobre la llamada campaña mediática que desarrollan los nombrados ciber-blogueros en contra de la revolución en la que utilizan espacios en Internet y el Twitter.

Un estudiante de la facultad de Ciencias de la Computación, que pidió no se revelara su entidad por miedo a que tomen represalias en su contra, aseguró que nombres como el de Yoani Sánchez Cordero a quien le reconocieron sus múltiples lauros, pero que era al igual que Guillermo Fariñas Hernández y su equipo de redactores integrado por la portavoz Licet Zamora Carrandi, Rafael Pérez González, Carlos Valhuerdi Obregón y el doctor Ismely Iglesias Martínez no son más, que unos contrarrevolucionarios, mercenarios al servicio de la CIA.

Bajo el lema la Universidad es para los revolucionarios se desarrolló la plática donde leyeron la ley 88 más conocida por los opositores pacíficos como Ley Mordaza, por lo que aseguraron que no van a permitir chantajes y el que se relacionara con algunos de estos connotados contrarrevolucionarios perderá de seguro su carrera universitaria.

De igual manera se desarrollan reuniones en centros de trabajo y lugares de residencia por miembros de los Comité de Defensa de la Revolución, agentes del partido comunista y de los sindicatos para poner al corriente y alertar a la población sobre el huelguista santaclareño (Coco Fariñas) y su equipo de trabajo, lo que ha motivado miedo en el vecindario a tratar a estas personas por las reiteradas amenazas acusándolos de enemigos y apátridas.

Focos de Aedes Aëgypti en Ranchuelo, Félix Reyes Gutiérrez.

Ranchuelo, Villa Clara, 7 de octubre del 2010, (FCP). Varios focos del mosquito Aedes Aëgypti aparecieron en la municipalidad villaclareña de Ranchuelo, durante la primera semana del mes de octubre.

Los focos del agente transmisor del temible Dengue se observaron en los patios de viviendas localizadas en las calles Antonio Maceo y Ramiro Lavandero, próximas al céntrico paseo del Prado en la localidad.

Miembros de las brigadas de Protección e Higiene del poblado, aplican técnicas de fumigación y arrojan Abate en los envases con agua de las área infectadas y zonas aledañas para tratar de eliminar al terrible vector.

Ante lo ocurrido varios de los afectados expresaron: “El surgimiento de los focos del mosquito Aedes Aëgypti está relacionado con la basura acumulada en calles y aceras del poblado, pues su recogida tan solo se produce un día a la semana”.

Discriminada y Perseguida, Carlos Valhuerdi Obregón.

Santa Catalina, Santa Clara, Villa Clara, 2 de septiembre de 2010, (FCP). Carlos 1.jpg A Catalina la conocí en noviembre del 2006, recién llegado a Boca de Camarioca, Varadero, lugar donde fui a trabajar como profesor. Su madre, ciudadana americana conoció personalmente a Martí. Después de terminada la Guerra de Independencia, decidió venir a Cuba y establecerse en ese lugar con sus siete vástagos nacidos en el vecino país del norte.

Allí conoció a un campesino cubano, viudo con ocho hijos, con quien contrajo matrimonio. De esta unión nacieron dos hijos: Catalina América Rodríguez Díaz, Katty como cariñosamente la llaman todo los lugareños y Carlos. Cuentan que a pesar de los 17 hijos, la armonía, la laboriosidad y la honradez reinaban en ese hogar, donde hubo cabida para adoptar a Hugo.

La madre de Katty, era una mujer emprendedora y con una gran visión de futuro. Predijo que Boca llegaría a ser un pueblo próspero, fabricó su casa y la de algunos de sus descendientes frente al mar, en la desembocadura del río, para disfrutar de uno de los paisajes más hermosos de la creación, además de conservar la finca de su esposo y con sacrificio otorgó estudios a sus hijos.

Alguno de sus heredero con ciudadanía extranjera, regresaron a su patria, otros se adaptaron a las costumbres cubanas y fundaron familia, como es el caso del padre de Zaida Machado González, sobrina de Catalina e hija de crianza de su abuela americana. Al triunfo de la revolución el padre de Zaida no quiso renunciar a su nacionalidad y al morir, trabajo les costó enterrarlo, “por ilegal”.

Carlos se hizo médico y al triunfo de la revolución emigró a los Estados Unidos. Catalina escogió ser Doctora en Pedagogía, título que obtuvo en La Universidad de La Habana, allá por los años 50 del pasado siglo, profesión escogida por vocación, a la que se entregó con verdadero amor por los niños, a los que no sólo instruía, sino que los formaba para ciudadanos y hombres de bien.

Esto motivó que en diciembre de 1970, en la ciudad de Cárdenas donde trabajaba, después de una inspección, se le otorgara un reconocimiento a su labor educativa como: “Ejemplo de Maestra Formadora del Hombre del Mañana”. Producto de la gravedad de su anciana progenitora, se traslada en el mes de enero para la escuela primaria de Boca.

Allí logró estar poco tiempo, fue despedida bajo la falsa acusación de ser Testigo de Jehová, pues todavía no practicaba esa doctrina, a la que si perteneció su madre hasta la muerte. Con una pregunta capciosa, separaron a esta mujer de su profesión y de sus alumnos, a los que quería como a hijos, pues la vida le negó el privilegio de ser madre.

El funcionario de educación le dio a escoger entre Dios y los niños, elección que decantaría a creyentes de cualquier denominación. Comenzó a estudiar más las escrituras desde la óptica y exégesis de los Testigos de Jehová. En una época en que la persecución religiosa era feroz, Katty se convirtió en una gran misionera de su fe, volcó todos sus conocimientos pedagógicos en ello.

Asechada y perseguida, acusada injustamente, calumniada, soportó con verdadero estoicismo las requisas a su domicilio, el decomiso de literatura, las burlas y ser tratada como desalmada, ella que tanto amor encierra en sí para dar a su prójimo. Pero eso no obstaculizó su labor de servicio a los necesitados y de pregonar ese Reino, que tanto espera.

Durante los tiempos más difíciles y producto de la escasez de literatura, se iba a su finca a reproducir artículos con una pequeña y vetusta máquina de escribir, atemorizada siempre por el sonido del teclado. Aunque su esposo Eduardo, que era Metodista vigilaba mientras ella transcribía revistas y folletos.Había que obedecer a Dios antes que a los hombres.

Un día llegaron a su casa unos Testigos de Jehová de Canadá, que al enterarse de su sacrificio prometieron enviarle una máquina de escribir eléctrica, a lo que la jocosa Catalina les respondió: “Si por la que tengo, que a penas escribe, la policía me echa 10 años, si me encuentran con esa que ustedes dicen, me condenan a cadena perpetua”.

Aún hoy, con sus 76 años continúa de casa en casa pregonando lo que ha sido el motivo de su vida, eso por lo que no le importó perder su trabajo y poder tener así una vejez asegurada con un retiro. Con su caridad y servicio ha socorrido a muchos. Sin embargo, en estos momentos su vida está en riesgo, pues su casa está en peligro de derrumbe.

La cercanía al mar del inmueble de la calle Principal # 212 del poblado Boca de Camarioca, Varadero, Matanzas, ha provocado que las cabillas se oxiden y se fragmente el techo, que cae a trozos. Pero eso no conduele a las autoridades, Katty es viuda, no tiene dinero ni material para reparar su vivienda y no recibe ayuda gubernamental por estar marcada por una fe proscrita.

cevalhuerdi@gmail.com